Page 24 - 《中国民族建筑》2020新春特刊
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也参差不齐,难以体现古建精品风韵。      中国民族建筑

           由于创新性的民族建筑或明显增加造价,除了政府规划打造的民族风格的地标建筑外,其他建筑的  论中国民族建筑的发展

          建设方很难有动力发展民族风格建筑。

                    保护和发展民族建筑,也就是保证“中华特色人居环

                   境和民族魂根”的历史延续。推动民族建筑的持续发展,

                   是中国建筑人的历史使命、民族使命和国家使命。实现民

                   族建筑的持续发展,可通过纳入国家文化战略、深入系统

                   挖掘价值、理论体系建立完善、构造工艺研发创新、复合

                   民建人才培养、规划松绑设计合作、现代民建产业培育七

                   个方面进行组织推动。

                   (1)纳入国家文化战略

                    未来国际竞争的胜负取决于科技的竞争、文化的竞争。

                   相较于文学、绘画、文艺作品等文化载体,民族建筑对于民

                   族文化和科技融合的体现最为充分。广受年轻人喜爱的影视

                   作品,高水平特效能够展现科技,但在民族文化特征的表现

          关于民族建筑发展的

                   力方面远逊于建筑。而且,建筑本身就能够把绘画、雕刻等

               若干建议  文化载体融为一体。因此发展民族建筑对于提高我国未来的

                   文化竞争力具有重大战略意义。

                   (2)深入系统挖掘价值,完善相关法规和技术标准

          善。同时,藏族文化和整体东方文明都                  造了藏族文化独树一帜的个性。                     可以从藏式建筑看到这一点。同时,藏

          面临地缘文化的现代化。整个文明体系                           古碉的起源,甚至可以追溯到             族文化在南北方向实现了人文的随时

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          的现代化,不仅仅是物质形态的现代                   原始宗教萌芽之时,在一定地理单元                   间的沉淀。藏族文化在人文历史的沉淀

          化,更为重要的是思想、意识、审美、                  内,某一高山的山顶上,一颗树立的石                  中实现了藏北草原文化和藏南河谷文

          思维以及有这些要素决定的人文、社                   头。这奠定了藏族建筑文化体系的美学                  化的融合。这些年考古发现的西藏岩画

          会、政治、经济、教育等认知观念和行                  根基,阳刚雄性、竖向立体、雕塑美                   从题材、选址以及从北部的草原,逐步

          为成果的现代化。如前说述,藏族文化                  感。古碉的起源是服务于精神的!记得                  沿河谷的渗透南下,很好的佐证了这种

          本身的开放气质、谦恭性格、以及在其                  吗?无论象雄,还是雅隆,他们都对高                  南北融合。而证明这一点最公正和中性

          形成过程中东西文化的多元融合,将对                  洁之地是崇敬和追求的。以至于王的称                  的证据,不是岩画,而是藏式建筑体系

          藏族文化的现代化发挥积极的作用。而                  呼 --- 赞普,也意为雄峻、勇气、智慧、              随河谷的流布,以及藏族方言在河谷的

          喜马拉雅极地藏式建筑的生态价值和                   责任和降凡于山峰的男神。这一点是古                  的变迁。当然,岩画、文献典籍、民间

          审美特征,让藏式建筑先天具有现代气                  碉人文本质的自然根基。高加索地区也                  口述史、民俗都可以形成佐证。这也就

          质的基因。在藏族文化的现代化进程                   有古碉,和藏族古碉有着自然共性,但                  是明轮藏建一直以来以多学科视野、田

          中,藏式建筑应该勇于承担使命,发挥                  并非人文共性,这就是文化原生神性的                  野考察、人类学方法探索研究藏式建筑

          积极作用。                              契合。如果说高加索古碉的地缘文化背                  的原因。这些年的学科成果证明了我们

             藏族文化的特殊性,决定了我们                  景,决定了其物质功能性主导的起源,                  对藏族文化的认知逻辑和学科方法是

          理解像古碉这样的建筑形态的本质,需                  那么,喜马拉雅藏式古碉的起源是精神                  可行的。

          要以有机、动态、田野、生活的建筑人                  性的。发展到后期,喜马拉雅的古碉虽                      沿大小金沙江、澜沧江、黄河、



          类学方法为基本思维逻辑,以考古学方                  然逐步实现了防御性的战备功能,但仍                  怒江四条主要的南北自然走廊,藏族文

          法及发现为证据,以文献典籍为佐证。                  然以其象征战神、胜利、护佑的精神性                  化实现了南北的融合,并影响和渗透了

             古碉一定是有机的、延续的、生                  为毋庸置疑的首要功能。而高加索古碉                  彝族、纳西族、景颇族等十几个西南少

          长的、最终形成了他的价值。而这种价                  是以物用为主,其精神信仰的鼓舞机制                  数民族。从这一点,可以发现藏族文化

          值一定是功能和精神价值的聚合,继而                  是微弱的。                              在喜马拉雅山地民族系统中的母体性。

          呈现其在自然背景下的美学价值。                                                       语言学的藏缅语系已经从语言学意义

                                                 3. 古碉是逐步发展和演变的,                证明了这一点。建筑学一样可以证明,

             2. 古碉的缘起是精神的象征,                 也必然在现代文明背景下继承性的                    这正是我们的学科责任之一。这对现代

          而且是特殊地理单元下的精神象征                    延续精神价值,创造性的发展物质                    文明背景下,中华民族文化体系的理论

                                             价值                                 建构具有深远的意义。

             古碉的起源,和藏族先民早期的                                                         古碉,就是在藏式建筑体系的地

          信仰,既原生精神需求有关。而这种早                      如前所述,孕育藏族文化的特殊                 缘空间流布中,大小金沙江系统的典型

          期的信仰和精神需要,完整烙印了喜马                  自然环境和地理特征,并造就了其精神                  建筑形制。而大小金沙江体系造就了藏

          拉雅自然环境对人类的特殊影响。自然                  性、生态性和谦恭、本份的人文气质。                  族建筑文化的本性和文化价值的顶峰。



          性、生态性、开放性、精神性以及谦恭                  这是形成多元融合的极地文化、山地文                      澜沧江系统、怒江系统、黄河系

          和本份的人文气质,是藏族文化与其他                  化 -- 藏文化的根本原因。藏族文化在                统实现了多元建筑文化的地缘融合和

          地缘文化系统最大的差异。当然也就塑                  东西横向实现了地缘文化的融合,我们                  流布。中华民族文明体系建设,需要整





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