Page 30 - 《中国民族建筑》176期
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也参差不齐，难以体现古建精品风韵。 中国民族建筑
由于创新性的民族建筑或明显增加造价，除了政府规划打造的民族风格的地标建筑外，其他建筑的 论中国民族建筑的发展
建设方很难有动力发展民族风格建筑。
保护和发展民族建筑，也就是保证“中华特色人居环
境和民族魂根”的历史延续。推动民族建筑的持续发展，
是中国建筑人的历史使命、民族使命和国家使命。实现民
族建筑的持续发展，可通过纳入国家文化战略、深入系统
挖掘价值、理论体系建立完善、构造工艺研发创新、复合
民建人才培养、规划松绑设计合作、现代民建产业培育七
个方面进行组织推动。
（1）纳入国家文化战略
未来国际竞争的胜负取决于科技的竞争、文化的竞争。
相较于文学、绘画、文艺作品等文化载体，民族建筑对于民
族文化和科技融合的体现最为充分。广受年轻人喜爱的影视
作品，高水平特效能够展现科技，但在民族文化特征的表现
关于民族建筑发展的
力方面远逊于建筑。而且，建筑本身就能够把绘画、雕刻等
若干建议 文化载体融为一体。因此发展民族建筑对于提高我国未来的
文化竞争力具有重大战略意义。
（2）深入系统挖掘价值，完善相关法规和技术标准
凝土体系，从结构上找到突破。解决结 分的正误做法展示出来，告诉老百姓什 己房屋的价值到认识到的过程，一般需
构问题以后，选择实验建造户又成了问 么做法是对的，什么是不对的，对的图 要七八年以上时间。如若学者、研究者
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题，因为村民都不愿意拿自己的钱做实 片下打上勾，错的则打叉。图片下面附 提供智力支持，现场给他们做出改造
验。后来城建局加大了补助力度，动员 两行简短的文字说明，告诉他们这种做 提升的示范，他们的认识过程就显著缩
了一个村长，才把第一栋盖出来。当第 法为何不对。老百姓拿到册子一看便明 短。其二是要告诉他们保护的方法。即
一栋样板房盖起来以后，村民看到既新 白了。我们之前只注重自己做研究，而 便他们认识到价值，想要去保护，但是
颖、宽敞又具有本民族特色的新“竹楼” 没有面向老百姓。因此，研究之后，我 用他们自己的方式去保护，可能很多东
时，全村都来“贺新房”，后来就有越 们还需要把这些知识传递给老百姓，而 西在维修过程中就被破坏了。正确保护
来越多村民按照这种方式来盖。过去我 且只能采用通俗的办法。其实，这样做 方法的传授，也需要借助外界智力支
们做过那么多方案、出过多少图集，都 有时比学术研究还难，因而先要自己深 持。第三个就是如何处理保护和发展之
没解决问题。而这件事让我意识到我们 入领会，再用浅出的方式，使用通俗的 间的矛盾。这个问题只靠纸上谈兵是谈
的论文著作，老百姓和领导都不会看， 语言让他们能够读懂。 不清楚的，只有针对具体问题的操作、
而当我们盖一栋样板房，他们可以非常 因此，要给予老百姓智力支持。 视具体的条件才能做出相应的决策。此
直观的看到，就很容易接受。 无论是传统民居保护维修还是村落整 种时刻最需要有外界智力帮助他们进
另一个近期的案例，是在元阳做 治，钱虽然是中心问题，但我觉得智力 行实践性示范引导。且整个智力支持的
的传统哈尼族蘑菇房的维护改造。因为 帮助更重要。这可从三方面努力 ：一是 过程中，遇到问题也需要及时进行调
哈尼族蘑菇房危在旦夕，要想办法告诉 帮助他们提高对民居价值的认识。从我 整，因而它是一个动态的过程。
村民们如何保护，需要给他们先做示 过去的体会来看，老百姓从认识不到自 这些经验都需要在实践中去不断
范。我们自己筹措经费，改造了他们提
供给我们的一栋蘑菇房。这个项目的图
纸画得很简单，因为，很多细节都是深
入现场去解决的。运用当地本土材料，
使用低技术手段，现场直接指导完成施
工，以保证建出来不走样。改造完成后，
当地村民与领导都欣然接受，避免了现
存量本来就很少的传统蘑菇房进一步
消失。
因此，我的研究历程就是一个从
理论到实践的过程。
此外，想让老百姓建立正确的价
值观念，还可以给他们看图说话。我们
在好几个地方给当地人做了小册子，例
如《丽江古城传统民居保护维修手册》。
这个册子曾获奖，并作为范例在全国推
广。这本册子用图片把当地民居各个部 丽江古城传统民居保护维修手册
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